Fatih Sultan KAR’ýn Haberi…
Valiler kararnamesi ile Rize Valiliði görevinden Merkez Valiliði’ne alýnan Kasým Esen “Merkez Valileri yan gelip yatar” düþüncesinin aksine çalýþmalarýný üretimlerini harýl harýl sürdürüyor.
DURMAK YOK, HÝZMETE DEVAM
Esen, Rize Valilik görevinden ayrýldýktan sonra Adile Mermerci Polis Yüksek Okulu’nda Ýnsan kaynaklarý dersi verdi. Etiler Polis Eðitim Merkezi’nde komiser ve komiser yardýmcýsý olacak öðrencilere toplum destekli polis eðitimi verdi. Marmara Üniversitesi’nde mastýr ve doktora öðrencileri için sivil toplum uygulama ve araþtýrma merkezinin kuruluþunu saðladý. ÝTÜ Ýnsan Ve Toplum Bilimlerinde Dünya ve Türkiye konulu dersler verdi. Doðuþ Üniversitesi Ýktisadý Ve Ýdari Bilimler Fakültesi’nde güvenlik yönetimi konulu ders verdi. Polis Yüksek Okullarýnda Terörle Mücadele, PKK ve Hizbullah konulu dersler verdi. Ve þimdide Türk Polisi’ne rehber olacak, polisle halkýn uyum içinde çalýþmasýna büyük katký saðlayacak olan “Toplum Destekli Polis” isimli kitabýný yayýnladý.

Ülkemizin AB’ye üyelik sürecinde, “Toplum Destekli Polislik Modeli” 31.05.2006 tarih ve 49 nolu Bakanlýk Genelgesi ile 15 Haziran 2006 tarihinde; ülkemizin özellikleri göz önünde bulundurularak öncelikle Ankara, Ýstanbul, Ýzmir, Bursa, Adana, Kayseri, Trabzon, Erzurum, Diyarbakýr ve Antalya illerinde pilot uygulama için belirlenen bölgelerde baþlanmýþtýr. Toplum Destekli Polislik Pilot Uygulamasý çerçevesinde; amir ve memur sýnýfýndan 600 personele “Toplum Destekli Polislik Temel Eðitim Kursu” verilmiþ, Toplum Destekli Polislik hizmetlerini yürütmek üzere 10 pilot ilimizde Toplum Destekli Polislik Büro Amirlikleri kurulmuþtur. Vali Kasým Esen ve Dr. Aytekin Sevindik imzasýný taþýyan “Toplum Destekli Polis” isimli çalýþma bu alanda yapýlan eðitimlere ýþýk olacak kapsamlý konularý içeriyor ve 290 sayfadan oluþuyor.
KOLLUK EÐÝTÝMÝ ALANLARIN GÜVENLÝK KONULARINA ÝLGÝ DUYANLARIN BAÞVURU KÝTABI
Güvenlik anlayýþýnda felsefe deðiþikliðini içeren kitabýn ön sözünde þu konulara deðinilmektedir: Geleneksel anlayýþta polisin görevi, güvenliði saðlamaktýr. Polis güvenliði kimin adýna saðlayacaktýr? Polis güvenliði saðlarken arkasýndaki güç ve meþruiyet kaynaðý nedir? Toplumsal dinamikler, suçun önlenmesi amacýyla nasýl harekete geçirilecektir? Ýþte bu kitap bu sorulara cevap aramak üzere hem kolluk eðitimi alanlarýn hem de güvenlik konularýna ilgi duyanlarýn bir baþvuru kitabý olarak hazýrlanmaya çalýþýlmýþtýr.
HAZRETÝ ÖMER’DEN GÜZEL BÝR HÝSSE
Toplum destekli polislik, insan haklarýna dayanan polisliðin felsefesi olup, demokrasiyi yaþam tarzý olarak benimsenmiþ kolluðun inancýdýr. Günümüz çaðdaþ demokrasilerinde muhalif þiddeti üreten ve kurumsallaþtýran politikalar çaðdýþýdýr. Bireyleri ve toplumu önceleyen hak ve özgürlükleri temel alan insan odaklý güvenlik sistemi ise, devletin ruhu ve kaný gibi kabul edilir.
Ýþte bu kitap, korkunun karanlýklarýna tutulan bir lambanýn ýþýný olma amacýndadýr. Kanaatimizce, güvenliði saðlayan kolluk, güç kullanýrken, özgürlük ýþýðýný yakalayabiliyorsa insaný yaþatacak, insan da devleti ya¬þatacaktýr.
Demokrasi adalet temelli, adalet ise özgürlük temelli ise bir anlam ifade eder. Týpký Hz. Ömer'in Kudüs'ü fethinde yaptýðý gibi.Hz. Ömer, Kudüs'ü fethettikten sonra kendisine þehir gezdirilir. Hz. Ýsa 'nýn çarmýha gerildiði yere yapýlan kilise gezdirilirken ikindi namazý vakti girer, Hz Ömer, namazý nerede kýlabileceðini sorar. Papaz kilisenin de ibadet yeri olduðunu söyleyerek kilisede namaz kýlmasýný teklif eder. Ancak, Hz. Ömer, bu teklifi kabul etmez: "Ben namazý burada kýlarsam, gelecek nesiller, peygamberin arkadaþý bu kilisede namaz kýldý diyerek sizin kilisenize el koyarlar, bu ise din özgürlüðüne aykýrýdýr. Gelecek nesillere kötü örnek olmak istemem" der.Ýþte bu noktada; kendi kültür ve inanç sistemimizden kaynaðýný alan, günümüzde ise Avrupa Ýnsan Haklarý Sözleþmesinde ifadesini bulan toplumsal kuruluþlarýmýzýn özelde ise güvenlik teþkilatýmýzýn kendi geleceðini kurabilmesine katkýda bulunmak amaçlarýmýzdandýr.